１．自分の義を捨てよ
・ピリピ教会でも律法主義者の力が強く、人々に割礼を受ける事を求めていた。ユダヤ人キリスト者は律法にこだわらない異邦人キリスト者たちを｢犬｣と呼んで軽蔑した。パウロはピリピの人々に「惑わされるな」と語る。
−ピリピ3:2「あの犬どもに注意しなさい。よこしまな働き手たちに気をつけなさい。切り傷にすぎない割礼を持つ者たちを警戒しなさい」。
・律法主義者は割礼の中に救いの保証を求めた。割礼が人を救うならば、キリストの十字架を不要だ。律法主義者は割礼を通して、人々をキリストから離そうとしているとパウロは批判する。
−ピリピ3:3「彼らではなく、私たちこそ真の割礼を受けた者です。私たちは神の霊によって礼拝し、キリスト・イエスを誇りとし、肉に頼らないからです」。
・パウロもかつては律法による救い求め、そのために努力し、そのような自分を誇った時もあった。
−ピリピ3:5-6「私は生まれて八日目に割礼を受け、イスラエルの民に属し、ベニヤミン族の出身で、ヘブライ人の中のヘブライ人です。律法に関してはファリサイ派の一員、熱心さの点では教会の迫害者、律法の義については非のうちどころのない者でした」。
・しかし、ダマスコでキリストに出会って、誇りをみな捨てた。律法が人を救う力を持たない事を知ったからだ。
−ピリピ3:7-8「私にとって有利であったこれらのことを、キリストのゆえに損失と見なすようになったのです。そればかりか、私の主キリスト・イエスを知ることのあまりのすばらしさに、今では他の一切を損失とみています。キリストのゆえに、私はすべてを失いましたが、それらを塵あくたと見なしています」。
・宝を見出した者は全てを捨てて宝を贖う。イエスと出会った人はそうする。三人の占星術師たちもそうだった。
−マタイ2:11「家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた」。
・真に大事なものを見出した人はこれまで大事だと思っていたものさえ捨てる。キリストに出会った人は、自分の内には何の義も無く、ただキリストが死んで下さったから義とされた事を知った。だから自分の誇りも捨てる。
−ピリピ3：8-9「キリストを得、キリストの内にいる者と認められるためです。私には、律法から生じる自分の義ではなく、キリストへの信仰による義、信仰に基づいて神から与えられる義があります」。
・律法による義を求める人は自分だけの救いを求めているのだ。それは自己の義を捨てて十字架にかかって下さったキリストとは違う生き方だ。キリストに倣うのであれば、その苦しみをも喜ぶのだ。
−ピリピ3:10-11「私は、キリストとその復活の力とを知り、その苦しみにあずかって、その死の姿にあやかりながら、何とかして死者の中からの復活に達したいのです」。
２．完成を目指して
・私たちは既にキリストに出会った。キリストに捕らえられた。だからキリストを追い求めていく。
−ピリピ3:12-14「私は、既にそれを得たというわけではなく、既に完全な者となっているわけでもありません。何とかして捕らえようと努めているのです。自分がキリスト・イエスに捕らえられているからです。兄弟たち、私自身は既に捕らえたとは思っていません。なすべきことはただ一つ、後ろのものを忘れ、前のものに全身を向けつつ、神がキリスト・イエスによって上へ召して、お与えになる賞を得るために、目標を目指してひたすら走ることです」。
・私に倣え、私が弱さの中でキリストを目指して走っている姿を見よ。
−ピリピ3:17「兄弟たち、皆一緒に私に倣う者となりなさい。また、あなたがたと同じように、私たちを模範として歩んでいる人々に目を向けなさい」。
・律法による義を求める者は、キリストの十字架を排除している。彼らはもはやキリスト者ではない。
−ピリピ3:18-19「キリストの十字架に敵対して歩んでいる者が多いのです。彼らの行き着くところは滅びです。彼らは腹を神とし、恥ずべきものを誇りとし、この世のことしか考えていません」。
・私たちの本籍は天にあるのだ。地上で救いを完成する必要はない。キリストが来て下さるのを待てばよいのだ。
−ピリピ3:20-21「私たちの本国は天にあります。そこから主イエス・キリストが救い主として来られるのを、私たちは待っています。キリストは、万物を支配下に置くことさえできる力によって、私たちの卑しい体を、御自分の栄光ある体と同じ形に変えてくださるのです」。