１．エルサレム教会への献金の勧め
・パウロは異邦人教会で伝道をしながら、エルサレム教会への献金活動も進めていた。一つは不和が目立つユダヤ人教会と異邦人教会との融和を進めるため、もう一つは実際に貧しいエルサレムの人々を支援するためだった。
−ガラテヤ2:9-10「彼らは私に与えられた恵みを認め、ヤコブとケファとヨハネ、つまり柱と目される主だった人たちは、私とバルナバに一致のしるしとして右手を差し出しました。それで、私たちは異邦人へ、彼らは割礼を受けた人々のところに行くことになったのです。ただ、私たちが貧しい人たちのことを忘れないようにとのことでしたが、これは、ちょうど私も心がけてきた点です」。
・マケドニアの諸教会は貧しかったのに、自発的に献金の申し出をしてくれた。彼らを動かしたのは、「一つの部分が苦しめば他の部分も共に苦しむ」（?コリント12：26）という教会としての信仰だった。
−?コリ8:1-4「兄弟たち、マケドニア州の諸教会に与えられた神の恵みについて知らせましょう。彼らは苦しみによる激しい試練を受けていたのに、その満ち満ちた喜びと極度の貧しさがあふれ出て、人に惜しまず施す豊かさとなったということです。私は証ししますが、彼らは力に応じて、また力以上に、自分から進んで、聖なる者たちを助けるための慈善の業と奉仕に参加させてほしいと、しきりに私たちに願い出たのでした」。
・コリント教会は豊かであったのに献金に対して消極的だった。始められた献金募集もいつの間にか、停止してしまった。苦しむ人と共に苦しむことを忘れたら、あなた方は教会ではなくなるとパウロは警告する。
−?コリ8:6-7「私たちはテトスに、この慈善の業をあなたがたの間で始めたからには、やり遂げるようにと勧めました。あなたがたは信仰、言葉、知識、あらゆる熱心、私たちから受ける愛など、すべての点で豊かなのですから、この慈善の業においても豊かな者となりなさい」。
・信仰者にとって献金とは献身だ。キリストの業に動かされた行為だ。キリストがあなた方のために貧しくなってくださったのだから、あなたがたも倣いなさいとパウロは勧める。献金は痛みを覚える行為なのだ。
−?コリ8:9「あなたがたは、私たちの主イエス・キリストの恵みを知っています。主は豊かであったのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、主の貧しさによって、あなたがたが豊かになるためだったのです」
・コリントの人たちは「私たちは与えるだけで、もらうことはないだろう、それでは馬鹿らしい」と献金を嫌ったらしい。パウロは「与えることは受けることなのだ。多く与える人こそ豊かになることなのだ」と言う。
−?コリ8:13-14「他の人々には楽をさせて、あなたがたに苦労をかけるということではなく、釣り合いがとれるようにするわけです。あなたがたの現在のゆとりが彼らの欠乏を補えば、いつか彼らのゆとりもあなたがたの欠乏を補うことになり、こうして釣り合いがとれるのです」。
・パウロは出エジプトの出来事を引用する。欲張って二日分のマナを集めた者のマナは腐ってしまったではないか。自分の富に固執する時、その富は祝福ではなく、人を滅ぼすものになる。
−出エジプト記16:17-21「ある者は多く集め、ある者は少なく集めた。しかし、オメル升で量ってみると、多く集めた者も余ることなく、少なく集めた者も足りないことなく、それぞれが必要な分を集めた。モーセは彼らに、「だれもそれを、翌朝まで残しておいてはならない」と言ったが、彼らはモーセに聞き従わず、何人かはその一部を翌朝まで残しておいた。虫が付いて臭くなったので、モーセは彼らに向かって怒った」。
２．お金を取り扱う者の心得
・パウロはテトスを再びコリントへ派遣する。コリントでの献金活動を再開させるためだ。
−?コリ8:16-17「あなたがたに対して私たちが抱いているのと同じ熱心を、テトスの心にも抱かせてくださった神に感謝します。彼は私たちの勧告を受け入れ、ますます熱心に自ら進んでそちらに赴こうとしているからです」。
・その際二人の同行者を共に派遣する。それは献金の取り扱いについて、疑惑をもたれないためだ。
−?コリ8:18-21「私たちは一人の兄弟を同伴させます。福音のことで至るところの教会で評判の高い人です。・・・私たちは、自分が奉仕しているこの惜しまず提供された募金について、だれからも非難されないようにしています。私たちは、主の前だけではなく、人の前でも公明正大にふるまうように心がけています」。
・教会のお金の使い方も同じだ。主の前だけでなく、人の前でも公明正大であることを心がけることは必要だ。
−?ペテ2:11-16「愛する人たち、あなたがたに勧めます。いわば旅人であり、仮住まいの身なのですから、魂に戦いを挑む肉の欲を避けなさい。また、異教徒の間で立派に生活しなさい。そうすれば、彼らはあなたがたを悪人呼ばわりしてはいても、あなたがたの立派な行いをよく見て、訪れの日に神をあがめるようになります。・・・自由な人として生活しなさい。しかし、その自由を、悪事を覆い隠す手だてとせず、神の僕として行動しなさい」。