１．コリント教会での不品行の問題
・コリントは退廃的な大都会であった。その中に立てられた教会も一般の風潮を受け、道徳的問題にルーズであったようだ。教会員のある者は、義母と同棲するという不品行の罪を犯していた。
−?コリ5:1「現に聞くところによると、あなたがたの間にみだらな行いがあり、しかもそれは、異邦人の間にもないほどのみだらな行いで、ある人が父の妻をわがものとしているとのことです」。
・これはユダヤ法でもローマ法でも禁じられていた近親姦の行為であった。
−レビ記18:8「父の妻を犯してはならない。父を辱めることだからである」。
・コリント教会の人たちは、見て見ぬ振りをしていた。パウロはそのような教会の人たちを戒める。
−?コリ5:2「それにもかかわらず、あなたがたは高ぶっているのか。むしろ悲しんで、こんなことをする者を自分たちの間から除外すべきではなかったのですか」。
・このような者は教会の集まりから排除しなければならない。それは、教会の秩序を保つと同時に、その者に悔い改めの機会を与えるためでもある。
−?コリ5:4-5「私たちの主イエスの名により、私たちの主イエスの力をもって、あなたがたと私の霊が集まり、このような者を、その肉が滅ぼされるようにサタンに引き渡したのです。主の日に彼の霊が救われるためです」。
・それは彼に対する呪いでも排除でもない。しかし、罪は罪として排除しなければならない。
−?テサ3:14-15「この手紙で私たちの言うことに従わない者がいれば、その者には特に気をつけて、かかわりを持たないようにしなさい。そうすれば、彼は恥じ入るでしょう。しかし、その人を敵とは見なさず、兄弟として警告しなさい」。
・不品行のパン種は、教会全体を腐らせる。わずかなパン種が全体を破壊するのだから、取り除きなさい。
−?コリ5:6-7「あなたがたが誇っているのは、よくない。わずかなパン種が練り粉全体を膨らませることを、知らないのですか。いつも新しい練り粉のままでいられるように、古いパン種をきれいに取り除きなさい。現に、あなたがたはパン種の入っていない者なのです。キリストが、私たちの過越の小羊として屠られたからです。」
２．この世の生と教会の生
・世の人は、不品行であり、強欲であり、偶像礼拝を行う。それはキリストを知らないからだ。しかし、その人たちと一切付き合うなと言っているのではない。
−?コリ5:9-10「私は以前手紙で、みだらな者と交際してはいけないと書きましたが、その意味は、この世のみだらな者とか強欲な者、また、人の物を奪う者や偶像を礼拝する者たちと一切つきあってはならない、ということではありません。もし、そうだとしたら、あなたがたは世の中から出て行かねばならないでしょう」。
・世の人を裁くのは神に任せよ。しかし、教会内部でそのような行為が放置されてはいけない。
−?コリ5:11-12「私が書いたのは、兄弟と呼ばれる人で、みだらな者、強欲な者、偶像を礼拝する者、人を悪く言う者、酒におぼれる者、人の物を奪う者がいれば、つきあうな、そのような人とは一緒に食事もするな、ということだったのです。外部の人々を裁くことは、私の務めでしょうか。内部の人々をこそ、あなたがたは裁くべきではありませんか」。
・不品行とは人間を動物に陥れる行為であり、自分の体を汚す行為だ。
−?コリ6:16-18「娼婦と交わる者はその女と一つの体となる、ということを知らないのですか。・・・しかし、主に結び付く者は主と一つの霊となるのです。みだらな行いを避けなさい。人が犯す罪はすべて体の外にあります。しかし、みだらな行いをする者は、自分の体に対して罪を犯しているのです」。
・強欲は、自分のために他者を貪る、他者を汚す罪だ。キリストは仕えることを教え、貪ることを戒められた。
−マタイ16:25「自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、私のために命を失う者は、それを得る」。
・偶像礼拝とは神を拝まずに自分を拝む行為であり、それは神を汚す罪だ。
−ピリピ3:19「彼らは腹を神とし、恥ずべきものを誇りとし、この世のことしか考えていません」。
・このような悪が世に満ちているが、その裁きは神に任せよ。しかし、教会内においては、放置してはいけない。
−?コリ5:13「外部の人々は神がお裁きになります。あなたがたの中から悪い者を除き去りなさい。」
・良い木は良い実を結ぶ。このことを覚えなさい。信仰は行為を導くのだ。
−マタイ7:17-18「すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない」。