１．アンデレとヨハネ、ペテロの召命
・バプテスマのヨハネがヨルダンの荒野で宣教を始めたとき、ユダヤ全土から多くのものがヨハネのところに行き、彼からバプテスマを受け、弟子になった。
―マタイ3:5-6「エルサレムとユダヤ全土から、また、ヨルダン川沿いの地方一帯から、人々がヨハネのもとに来て、罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。」
・アンデレとヨハネもまた、ガリラヤからヨハネの元に来ていた。その弟子たちに、ヨハネは「私よりも優れた方がおられる」として、イエスを指し示し、二人はイエスの許に行った。
―ヨハネ1:35-37「その翌日、また、ヨハネは二人の弟子と一緒にいた。そして、歩いておられるイエスを見つめて、『見よ、神の小羊だ』と言った。二人の弟子はそれを聞いて、イエスに従った。」
・二人は一晩中イエスの話を聞き、この人こそメシアだと確信した。
―ヨハネ1:38-39「イエスは振り返り、彼らが従って来るのを見て『何を求めているのか』と言われた。彼らが、『ラビ、どこに泊まっておられるのですか』と言うと、イエスは、『来なさい。そうすれば分かる』と言われた。そこで、彼らはついて行って・・・その日は、イエスのもとに泊まった。午後四時ごろのことである。」
・弟子の一人アンデレは共に来ていた兄弟シモンにイエスのことを話し、シモンをイエスの所に連れて行った。
―ヨハネ1:40-42「ヨハネの言葉を聞いて、イエスに従った二人のうちの一人は、シモン・ペトロの兄弟アンデレであった。彼は、まず自分の兄弟シモンに会って『私たちはメシア（油を注がれた者）に出会った』と言った。そして、シモンをイエスのところに連れて行った。イエスは彼を見つめて、『あなたはヨハネの子シモンであるが、ケファ（岩）と呼ぶことにする』と言われた。」（ケファ＝アラム語、ペテロ＝ギリシャ語）
・ヨハネ伝の伝える弟子たちの召命は、共観福音書とは異なるが、ヨハネ伝の方が事実に近いと思われる。
―マタイ4:18-20「イエスは、ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、二人の兄弟、ペトロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレが、湖で網を打っているのを御覧になった。彼らは漁師だった。イエスは『私について来なさい。人間をとる漁師にしよう』と言われた。二人はすぐに網を捨てて従った。」
・伝道とはキリストを指すことである。バプテスマのヨハネがしたことはそうであり、アンデレがしたこともそうである。私たちは、自分の知っている人にキリストを示し、教会に連れて行けばよい。後は神が為される。
―?コリ3:5-7「アポロとは何者か。また、パウロとは何者か。この二人は、あなたがたを信仰に導くためにそれぞれ主がお与えになった分に応じて仕えた者です。私は植え、アポロは水を注いだ。しかし、成長させてくださったのは神です。ですから、大切なのは、植える者でも水を注ぐ者でもなく、成長させてくださる神です。」
２．ピリポとナタナエルの召命
・ヨハネの許には、同じく同郷のピリポもいた。イエスはピリポにも共にガリラヤに帰ろうと呼びかけられた。
―ヨハネ1:43-44「その翌日、イエスは、ガリラヤへ行こうとしたときに、フィリポに出会って『私に従いなさい』と言われた。フィリポは、アンデレとペトロの町、ベトサイダの出身であった。」
・ピリポもイエスの言葉を聞いて彼を信じた。彼は共に来ていたナタナエルをイエスの許に誘った。
―ヨハネ1:45-46「フィリポはナタナエルに出会って言った。『私たちは、モーセが律法に記し、預言者たちも書いている方に出会った。それはナザレの人で、ヨセフの子イエスだ。』するとナタナエルが、『ナザレから何か良いものが出るだろうか』と言ったので、フィリポは、『来て、見なさい』と言った。」
・友の反論に対してピリポは言った「来て見なさい」。ナタナエルをイエスの言葉を聞いて信じた。
―ヨハネ1:47-49「イエスは、ナタナエルが御自分の方へ来るのを見て、彼のことをこう言われた。『見なさい。まことのイスラエル人だ。この人には偽りがない。』ナタナエルが、『どうして私を知っておられるのですか』と言うと、イエスは答えて『私は、あなたがフィリポから話しかけられる前に、いちじくの木の下にいるのを見た』と言われた。ナタナエルは答えた。『ラビ、あなたは神の子です。あなたはイスラエルの王です。』」
・人は仲介者を通じてイエスの許に連れて来られる。しかし、その人が信じるのは、自らイエスに出会ったときだ。伝道の役割は「人を信じさせる」ことではなく、「来て見なさい」と人を招くことだ。
―ヨハネ4:29-42「『さあ、見に来てください。私が行ったことをすべて、言い当てた人がいます。もしかしたら、この方がメシアかもしれません。』人々は町を出て、イエスのもとへやって来た。・・・多くの人々が、イエスの言葉を聞いて信じた。彼らは女に言った。『私たちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではない。私たちは自分で聞いて、この方が本当に世の救い主であると分かったからです。』」